.png)
பொதுவாக ராவணன் என்றாலே தீமையின் உருவமாகவும், ராமாயணத்தின் வில்லனாகவும் மட்டுமே நாம் அறிந்திருப்போம். ஆனால், இந்தியாவின் மையப்பகுதியான மத்திய பிரதேசத்தின் பல கிராமங்களில் ராவணன் ஒரு வில்லன் அல்ல; அவர் ஒரு மகா பிராமணர், சிறந்த அறிஞர் மற்றும் அந்த மண்ணின் மருமகன். ராவணனைப் பற்றிய வரலாற்றுப் பார்வையில் தசராவன்று உருவ பொம்மைகளை எரிப்பதைக் கடந்து, அவரிடம் இருந்த பிராமணத்துவத்தையும், அறிவாற்றலையும் போற்றும் ஒரு பெரும் கூட்டம் இன்றும் வாழ்ந்து வருகிறது. ராவணன் குறித்து பலரும் அறியாத ஆச்சரியமான தகவல்களை இங்கே காண்போம்.
1. ராவணன்: ஒரு மகா பிராமணரின் வம்சம்
ராவணனை அசுர குலத்தைச் சேர்ந்தவராகப் பார்த்தாலும், அவரது பிறப்பு ஒரு உயர்ந்த பிராமணக் குலத்திலேயே அமைந்தது.
புலஸ்திய முனிவரின் பேரன்: படைப்புக் கடவுளான பிரம்மாவின் ‘மானச புத்திரர்’ என்று அழைக்கப்படும் புலஸ்திய முனிவரின் பேரன் தான் ராவணன்.
விஸ்ரவ முனிவரின் மகன்: ராவணனின் தந்தை புகழ்பெற்ற விஸ்ரவ முனிவர். தாய் கைகசி ஒரு அசுர இளவரசி என்பதால், ராவணன் ஒரு 'பிரம்ம-ராட்சதராக' (பிராமண அறிவும் அசுர பலமும் கொண்டவர்) கருதப்படுகிறார்.
பிராமண தர்மம்: ராவணன் தனது தந்தையிடமிருந்து நான்கு வேதங்களையும், உபநிடதங்களையும் முறைப்படி கற்றவர். அவரது 'பத்து தலைகள்' என்பது நான்கு வேதங்கள் மற்றும் ஆறு சாஸ்திரங்களில் அவர் பெற்றிருந்த அசாத்திய புலமையைக் குறிப்பதாகும்.
2. மத்திய பிரதேசத்தின் 'மருமகன்' ராவணன்: மண்ட்சூர் (Mandsaur)
மத்திய பிரதேசத்தில் உள்ள மண்ட்சூர் மக்கள் ராவணனைத் தங்கள் வீட்டு மருமகனாகவே பார்க்கிறார்கள். இதற்கு ஒரு முக்கியமான வரலாற்றுப் பின்னணி உண்டு.
மண்டோதரியின் பூர்வீகம்: ராவணனின் மனைவியான மண்டோதரி இந்தப் பகுதியைச் சேர்ந்தவர் என்பது மக்களின் பலமான நம்பிக்கை. இதன் காரணமாகவே இந்த ஊருக்கு 'மண்ட்சூர்' (மண்டோதரியின் ஊர்) என்ற பெயர் வந்ததாகக் கூறப்படுகிறது.
மரியாதை மற்றும் வழிபாடு: மற்ற இடங்களில் ராவணன் எரிக்கப்படும்போது, இங்குள்ள மக்கள் ராவணனின் 35 அடி உயர சிலைக்கு மாலை அணிவித்து, மேள தாளங்களுடன் பூஜை செய்கிறார்கள். மருமகனை எரிப்பது தங்கள் கலாச்சாரத்திற்கு எதிரானது என்பது இவர்களின் வாதம்.
சடங்குகள்: இங்குள்ள மக்கள் தசராவன்று ராவணனின் சிலைக்கு முன்னே நின்று, தங்கள் குடும்ப நலனுக்காகவும், ஆரோக்கியத்திற்காகவும் வேண்டுதல் செய்கிறார்கள்.
3. விதிஷா மாவட்டத்தின் 'ராவண கிராமம்'
மத்திய பிரதேசத்தின் விதிஷா மாவட்டத்தில் 'ராவண்' என்ற பெயரிலேயே ஒரு கிராமம் உள்ளது.
குலதெய்வ அந்தஸ்து: இந்தக் கிராமத்தில் ராவணன் ஒரு கடவுளாக, குலதெய்வமாக வழிபடப்படுகிறார். சுமார் 10 அடி நீளமுள்ள ராவணனின் கல் சிலை ஒன்று இங்கு சயன நிலையில் (படுத்த நிலையில்) உள்ளது.
மறைந்திருக்கும் அதிசயம்: எந்த ஒரு விசேஷமானாலும், திருமணமான தம்பதிகள் முதலில் இந்த ராவணச் சிலைக்குப் பூஜை செய்த பிறகே தங்கள் வாழ்வைத் தொடங்குகிறார்கள். ராவணனின் ஆசி இருந்தால் குடும்பம் செழிக்கும் என்பது இவர்களின் நம்பிக்கை.
அறுவடை காணிக்கை: விவசாயிகள் தங்கள் நிலத்தில் விளையும் முதல் பயிரை ராவணனுக்கே சமர்ப்பிக்கிறார்கள்.
4. ராவணன் பற்றி பலரும் அறியாத 5 ஆச்சரிய தகவல்கள்
ராவணனின் பிராமணப் புலமை அவர் செய்த பல காரியங்களில் வெளிப்படுகிறது:
அ) ராமர் செய்த யாகத்திற்கு புரோகிதராக ராவணன்
பல புராணக் கதைகளின்படி, ராமர் இலங்கை மீது போர் தொடுப்பதற்கு முன் ராமேஸ்வரத்தில் ஒரு சிவலிங்கத்தை நிறுவி யாகம் செய்ய விரும்பினார். அந்த யாகத்தைச் செய்யத் தகுதியுள்ள மிகச்சிறந்த பிராமணராக ராவணன் மட்டுமே திகழ்ந்தார். ராமர் விடுத்த அழைப்பை ஏற்று, ராவணன் ஒரு சிறந்த புரோகிதராக வந்து யாகத்தைச் செய்து முடித்துக் கொடுத்ததாகக் கூறப்படுகிறது. தனது எதிரியான ராமருக்கு 'வெற்றி உண்டாகட்டும்' என்று ஆசி வழங்கிய மகா பிராமணர் ராவணன்.
ஆ) ராவண சம்ஹிதா (ஜோதிடத்தின் உச்சம்)
ஜோதிடக் கலையில் ராவணனுக்கு நிகர் எவரும் இல்லை. அவர் எழுதிய 'ராவண சம்ஹிதா' இன்றும் ஒரு மிகச்சிறந்த ஜோதிட நூலாகக் கருதப்படுகிறது. கிரகங்களை அடக்கி ஆளும் வல்லமை பெற்றிருந்த அவர், ஜோதிட ரகசியங்களை உலகிற்கு வழங்கிய மகா ஞானி.
இ) ஆயுர்வேத மருத்துவத்தின் முன்னோடி
ராவணன் ஒரு சிறந்த மருத்துவர். அவர் எழுதிய 'அர்க்க பிரகாசம்' என்ற நூல், மூலிகைகள் மற்றும் திரவ மருத்துவ முறைகளைப் பற்றி விரிவாகப் பேசுகிறது. குறிப்பாக, 'நாடி சாஸ்திரம்' (நாடி பிடித்துப் பார்த்து நோய் அறிதல்) என்பதில் அவர் நிபுணத்துவம் பெற்றிருந்தார்.
ஈ) இசையின் அரசன் (ராவண ஹத்தா)
இன்று நாம் காணும் பல இசைக்கருவிகளுக்கு முன்னோடியாக இருந்தது ராவணன் வாசித்த 'ராவண ஹத்தா' (Ravannahatha) என்ற கருவிதான். சிவபெருமானைத் தனது இசையால் கட்டிப்போட்டவர் ராவணன். 'சிவ தாண்டவ ஸ்தோத்திரம்' எனும் உலகப்புகழ் பெற்ற பாடலை இயற்றியதும் இவரே.
உ) இலட்சுமணனுக்கு வழங்கிய ராஜதந்திரம்
ராவணன் மரணப் படுக்கையில் இருந்தபோது, அவரிடமிருந்து ராஜதந்திரத்தைக் கற்றுக்கொள்ளுமாறு இலட்சுமணனை அனுப்பினார் ராமர். அப்போது ராவணன், "ஒரு நல்ல காரியத்தைச் செய்ய நினைத்தால் அதை உடனே செய்துவிட வேண்டும்; தீய காரியங்களைத் தள்ளிப்போட வேண்டும்" என்ற வாழ்வியல் ரகசியத்தை உபதேசித்தார்.
5. கோண்ட் பழங்குடியினரின் பார்வையில் ராவணன்
மத்திய பிரதேசத்தின் காடுகளில் வசிக்கும் கோண்ட் (Gond) இன மக்கள் ராவணனைத் தங்கள் மூதாதையராகவும், நிலத்தின் பாதுகாவலராகவும் கருதுகிறார்கள்.
அவர்கள் ராவணனைத் தீயவராகப் பார்ப்பதில்லை; மாறாக, தங்கள் இனத்தைக் காத்த ஒரு வீரத் தலைவனாகப் பார்க்கிறார்கள்.
இன்றும் அந்தப் பகுதிகளில் தசராவன்று ராவணன் எரிக்கப்படுவதை அவர்கள் ஒரு துக்க நாளாகவே கடைபிடிக்கிறார்கள்.
முடிவுரை
ராவணன் என்பவன் வெறும் கதையல்ல; அவன் ஒரு மாபெரும் கலாச்சாரத்தின் அடையாளம். அவரிடம் இருந்த ஆணவம் அவரது அழிவுக்குக் காரணமாக இருந்தாலும், மத்திய பிரதேச மக்கள் இன்றும் போற்றும் அவரது பிராமண அறிவு, இசைத் திறமை மற்றும் சிவபக்தி ஆகியவை மறுக்க முடியாதவை.
மத்திய பிரதேசத்தின் இந்த வழிபாட்டு முறைகள் நமக்கு உணர்த்துவது ஒன்றே ஒன்றுதான்: ஒரு மனிதனிடம் உள்ள தீய குணங்களை நாம் வெறுத்தாலும், அவனிடம் உள்ள மகா அறிவையும், நற்பண்புகளையும் மதிக்கத் தவறக்கூடாது. ராவணன் ஒரு மகா பண்டிதராக இன்றும் இந்தியாவின் இதயப் பகுதியில் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கிறார்.
இந்தத் தகவல் உங்களுக்குப் புதியதாக இருந்ததா? ராவணன் குறித்து வேறு ஏதேனும் சுவாரஸ்யமான செய்திகள் உங்களுக்குத் தெரியுமா? கமெண்டில் சொல்லுங்கள்!
கருத்துகள்
கருத்துரையிடுக