பெருமாள் தம்பியாக.. அம்மன் அக்காவாக.. அம்மன் அழைப்பு என்னும் அதிசய சடங்கு


 பாரத தேசத்தின் ஆன்மீக வரலாற்றில் வைணவமும் (விஷ்ணு வழிபாடு) சாக்தமும் (அம்மன் வழிபாடு) வெவ்வேறு பாதைகளாகக் கருதப்பட்டாலும், அடிநாதமாக அவை ஒன்றோடொன்று பின்னிப் பிணைந்தவை. இதற்கு மிகச்சிறந்த உதாரணமாகத் திகழ்வது கோயம்புத்தூர் மாவட்டம், இடிகரையில் அமைந்துள்ள அருள்மிகு பள்ளிகொண்ட ரங்கநாதர் திருக்கோயில். இங்கு ஆண்டுதோறும் நடைபெறும் 'அம்மன் அழைப்பு' சடங்கு, வெறும் வழிபாடு மட்டுமல்ல; அது ஒரு குடும்ப உறவின் உன்னத வெளிப்பாடு.

உறவுப் பாலம்: தம்பியும் அக்காவும்

புராண ரீதியாக மகாவிஷ்ணுவும் பார்வதியும் (அம்மன்) உடன்பிறந்தவர்கள் என்பது ஐதீகம். கிருஷ்ண அவதாரத்தின் போது யசோதையின் மகளாகப் பிறந்த மகா மாயையே, வசுதேவரின் எட்டாவது மகனாகப் பிறந்த கிருஷ்ணரைக் காக்க உதவியவர். இந்தத் தெய்வீக உறவை இன்றும் உயிர்ப்புடன் வைத்திருக்கிறது இடிகரை திருத்தலம். இங்கு வீற்றிருக்கும் பள்ளிகொண்ட ரங்கநாதரைத் தம்பியாகவும், ஊரின் எல்லையில் வீற்றிருக்கும் குருகுறிஞ்சி அம்மனை அக்காவாகவும் கருதிப் போற்றுகிறார்கள் இப்பகுதி மக்கள்.

அதிசய சடங்கு: அம்மன் அழைப்பு

ஒவ்வொரு ஆண்டும் சித்திரை மாதத்தில் 10 நாட்கள் நடைபெறும் பிரம்மோற்சவம் இக்கோயிலின் மிகப்பெரிய திருவிழாவாகும். இதில் நான்காம் நாள் இரவு நடைபெறும் 'அம்மன் அழைப்பு' நிகழ்ச்சி பக்தர்களைப் பரவசத்தில் ஆழ்த்தும் ஒரு அதிசய நிகழ்வாகும்.

வழக்கமாக ஆகம விதிகளின்படி நடைபெறும் வைணவக் கோயில்களில், கிராம தேவதைகளுக்கு முக்கியத்துவம் அளிக்கப்படுவது குறைவு. ஆனால், இடிகரையில் அம்மன் இல்லாமல் பெருமாளின் விழா நிறைவு பெறுவதில்லை. அன்று இரவு, ரங்கநாதர் கோயிலில் இருந்து மங்கல வாத்தியங்கள் முழங்க, தீவட்டிகள் ஏந்தி, பட்டாச்சாரியார்களும் ஊர் பெரியோர்களும் திரளாகப் புறப்பட்டு குருகுறிஞ்சி அம்மன் கோயிலுக்குச் செல்வார்கள்.

அங்கு அம்மனுக்குப் பெருமாள் வீற்றிருக்கும் கோயிலில் இருந்து கொண்டு வரப்பட்ட பட்டு வஸ்திரங்கள், மாலைகள் மற்றும் மங்கலப் பொருட்கள் சீர் வரிசையாகச் சமர்ப்பிக்கப்படும். "தம்பியின் திருமணத்திற்கு அக்கா வர வேண்டும்" என்று முறைப்படி அழைப்பு விடுப்பதே இந்தச் சடங்கின் சாராம்சம்.

திருக்கல்யாணத்தில் அக்காவின் ஆசி

அம்மன் அழைப்பின் பின்னணியில் ஒரு தத்துவார்த்தமான காரணமும் உண்டு. ஐந்தாம் நாள் அதிகாலையில் பெருமாளுக்கும் ரங்கநாயகி தாயாருக்கும் திருக்கல்யாண வைபவம் நடைபெறும். ஒரு குடும்பத்தில் தம்பியின் திருமணத்தை அக்கா முன்னின்று நடத்துவது போல, இங்கு குருகுறிஞ்சி அம்மன் முன்னிலையிலேயே திருக்கல்யாணம் நடைபெற வேண்டும் என்பது ஐதீகம்.

அம்மன் கோயிலில் இருந்து அழைத்து வரப்படும் சக்தியானது (சில இடங்களில் கரகம் அல்லது ஆயுதம்), பெருமாள் கோயிலின் கருவறைக்கு முன்பாக நிலைநிறுத்தப்படும். அதன் பின்னரே திருமணச் சடங்குகள் தொடங்கும். இந்த நிகழ்வு, தெய்வங்கள் மனித உருவில் நமக்கெல்லாம் உறவு முறைகளை எப்படிக் கையாள வேண்டும் என்று பாடம் நடத்துவது போல் அமைகிறது.

ஊர் ஒற்றுமையின் அடையாளம்

இந்த அதிசயச் சடங்கு வெறும் ஆன்மீக நிகழ்வாக மட்டும் நின்றுவிடாமல், ஜாதி, மத பேதங்களைக் கடந்து ஊர் மக்களை ஒன்றிணைக்கும் ஒரு சமூகப் பாலமாகவும் திகழ்கிறது. பெருமாள் கோயில் வழிபாட்டு முறைகள் ஒருபுறம் இருந்தாலும், கிராமிய வழிபாட்டு முறையான அம்மன் அழைப்பு சேரும்போது, அது 'மண்ணின் மணம்' மாறாத வழிபாடாக மாறுகிறது.

அம்மன் ஊர்வலமாக வரும்போது, வீதி எங்கும் மக்கள் திரண்டு நின்று வரவேற்பதும், தேங்காய் உடைத்து வழிபடுவதும் கண்கொள்ளாக் காட்சியாகும். இது அந்த ஊரின் பாதுகாப்பு அரணாகத் திகழும் அம்மனுக்கு அளிக்கப்படும் மிக உயர்ந்த மரியாதையாகும்.

முடிவுரை

"பெருமாள் தம்பியாக.. அம்மன் அக்காவாக.." கொண்டாடப்படும் இந்த 'அம்மன் அழைப்பு' சடங்கு, தெய்வீகத்திற்கும் மனித உணர்வுகளுக்கும் இடையே உள்ள மெல்லிய கோட்டைப் பிரதிபலிக்கிறது. தெய்வங்களை எட்ட நின்று வணங்கும் சிலையாகப் பார்க்காமல், நம் வீட்டு உறவாகப் பார்க்கும் இந்தத் தமிழ் மண்ணின் பண்பாடு வியக்கத்தக்கது.

இந்த அதிசய நிகழ்வைக் காணவும், ரங்கநாதரின் அருளைப் பெறவும் சித்திரை மாதத்தில் இடிகரைக்குச் செல்வது ஒரு மறக்க முடியாத ஆன்மீக அனுபவமாக இருக்கும் என்பதில் ஐயமில்லை.

கருத்துகள்