.png)
தமிழகத்தின் கிராமப்புறங்களில் பயணம் செய்யும்போது, ஊரின் எல்லையில் உக்கிரமான பார்வையோடு, கையில் ஆயுதங்களுடன் அமர்ந்திருக்கும் ஒரு தெய்வத்தைக் காணலாம். அவள்தான் பிடாரி அம்மன். "அடங்காப் பிடாரி" என்று மக்கள் சொல்லக் கேட்டிருப்போம், ஆனால் அந்தத் தெய்வம் ஏன் அத்தனை உக்கிரமாக இருக்கிறது? எதற்காக அவளுக்கு 'இரத்த சோறு' படைக்கப்படுகிறது? இதன் பின்னணியில் இருக்கும் அதிர வைக்கும் வரலாற்றை இந்தப் பதிவில் காண்போம்.
1. யார் இந்த பிடாரி? - பெயர்க்காரணம்
பிடாரி என்ற சொல்லின் வேர் "பீடாபஹாரி" என்ற சமஸ்கிருதச் சொல்லில் உள்ளது. 'பீடை' என்றால் துன்பம் அல்லது தரித்திரம், 'ஹரி' என்றால் நீக்குபவர். மக்களின் பீடைகளை வேரோடு அறுத்தெறிபவள் என்பதால் இவள் பிடாரி என்று அழைக்கப்படுகிறாள்.
மற்றொரு கருத்தின்படி, கோபத்தில் பிடரி மயிர் சிலிர்க்க போர்க்களத்தில் நின்றதால் இவளுக்கு இப்பெயர் வந்ததாகவும் கூறப்படுகிறது.
2. எல்லையில் நிற்பது ஏன்? (எல்லைக் காவல்)
பழங்காலத்தில் ஒரு கிராமத்தின் பாதுகாப்பு என்பது அந்த ஊரின் எல்லையில்தான் தொடங்கும். துஷ்ட சக்திகளோ, காலரா, அம்மை போன்ற கொள்ளை நோய்களோ ஊருக்குள் நுழையாமல் இருக்க, எல்லையில் ஒரு காவல் தெய்வம் தேவைப்பட்டது. அந்தப் பொறுப்பை ஏற்றவள்தான் பிடாரி. இவள் அனுமதி இன்றி எந்த ஒரு தீய சக்தியும் ஊருக்குள் கால் வைக்க முடியாது என்பது மக்களின் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கை.
3. இரத்த சோறு - ஒரு வரலாற்றுச் சடங்கு
பிடாரி அம்மன் வழிபாட்டில் மிக முக்கியமானது "இரத்த சோறு" அல்லது "காவு சோறு" போடுதல் ஆகும். இது கேட்பதற்கு அச்சமாக இருந்தாலும், இதன் பின்னால் ஒரு தத்துவம் உள்ளது:
ஊருக்கு வரும் பெரிய ஆபத்துகளைத் தன் வசம் ஈர்த்து, அம்மன் அதைச் சாந்தப்படுத்திக் கொள்கிறாள் என்பதன் அடையாளம் இது.
போர்க்களத்தில் எதிரிகளை அழித்த பின், அவர்களின் தீய எண்ணங்கள் மீண்டும் எழாமல் இருக்க காளிக்கு வழங்கப்படும் பலியாக இது பார்க்கப்படுகிறது.
பெரும்பாலும் நள்ளிரவில் ஊர் எல்லையில் இந்தச் சடங்கு நடக்கும். இது தீய சக்திகளைத் தீர்த்துக்கட்டி, ஊரைத் தூய்மைப்படுத்தும் ஒரு சுத்திகரிப்பு சடங்காகும்.
4. சோழர்களும் பிடாரி வழிபாடும்
பிடாரி அம்மன் வழிபாடு இன்று நேற்று தொடங்கியதல்ல. கி.பி. 9-10 ஆம் நூற்றாண்டு சோழர் கால கல்வெட்டுகளிலேயே பிடாரியைப் பற்றிய குறிப்புகள் உள்ளன. குறிப்பாக, போருக்குச் செல்லும் வீரர்கள் தங்களுக்கு வெற்றி கிடைக்க வேண்டும் என்று பிடாரி அம்மனை வழிபட்டுச் சென்றதாகக் குறிப்புகள் கூறுகின்றன. இவள் 'சாத்தா' (ஐயனார்) உடன் இணைந்து ஊரைக் காக்கும் முதன்மைத் தெய்வமாகப் போற்றப்பட்டாள்.
5. உக்கிரத்தின் பின்னால் ஒரு தாய்மை
பிடாரி அம்மன் பார்ப்பதற்கு அச்சமூட்டும் வகையில் இருந்தாலும், அவள் தன் பக்தர்களுக்கு மிகவும் கருணையானவள். தீமை செய்பவர்களுக்கு மட்டுமே அவள் "அடங்காப் பிடாரி". தன்னை நம்பி வரும் பக்தர்களின் நோய்களைத் தீர்ப்பவளாகவும், அவர்களுக்கு நீதி பெற்றுத் தருபவளாகவும் விளங்குகிறாள்.
முடிவுரை: நமது முன்னோர்கள் ஒவ்வொரு வழிபாட்டிற்குப் பின்னாலும் ஒரு வாழ்வியல் தத்துவத்தை வைத்துள்ளனர். பிடாரி அம்மன் வழிபாடு என்பது வெறும் பயம் சார்ந்ததல்ல; அது நம் ஊரையும், நம் குலத்தையும் தீமைகளிலிருந்து காக்கும் ஒரு கவசமாகும். உங்கள் ஊர் எல்லையில் இருக்கும் பிடாரி அம்மனைப் பற்றி உங்களுக்குத் தெரிந்த சுவாரசியமான தகவல்களைக் கீழே கமெண்ட் செய்யுங்கள்!
கருத்துகள்
கருத்துரையிடுக